Las Escrituras, tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo Testamento, son verbalmente inspiradas por Dios y son la revelación de Dios al hombre, la regla infalible e inapelable de fe y conducta (2 Timoteo 3:15-17; 1 Tesalonicenses 2:13; 2 Pedro 1:21).

El único Dios verdadero se ha revelado como el eterno existente en sí mismo “YO SOY”, el Creador del cielo y de la tierra y Redentor de la humanidad. Se ha revelado también encarnando los principios de relación y asociación como el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo (Deuteronomio 6:4; Mateo 28:19; Lucas 3:22).

a. Su nacimiento virginal. (Mateo 1:23; Lucas 1:31,35). (Mateo 1:23; Lucas 1:31,35).

b. Su vida sin pecado. (Hebreos 7:26; 1 Pedro 2:22)

c. Sus milagros. (Hechos 2:22; 10:38)

d. Su obra vicaria en la Cruz

e. Su resurrección corporal de entre los muertos. (Mateo 28:6 Lucas 24:39; 1 Corintios15:4)

f. Su exaltación a la diestra de Dios. (Hechos 1:9-11 2:33; Filipenses 2:9-11; Hebreos 1:3; Hechos 1:9-11)

El hombre fue creado bueno y justo; porque Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza”. Sin embargo, el ser humano por su propia voluntad cayó en transgresión, sufriendo así no sólo en la muerte física sino también en la espiritual, que es la separación de Dios (Génesis 1:26-27; 2:17; 3:6; Romanos 5:12-19).

La única esperanza de redención para el hombre es a través de la sangre derramada de Jesucristo, el Hijo de Dios.

a. Condiciones para la salvación. (Lucas 24:47; Juan 3:3; Romanos 10:13-15 Efesios 2:8 Tito 2:11 3:5-7)

b. Evidencias de la salvación. (Romanos 8:16; Efesios 4:24; Tito 2:12)

a. El bautismo en agua. (Mateo 28:19; Marcos 16:16; Hechos 10:47-48 Romanos 6:4)

b. La santa comunión. (2 Pedro 1:4) (1 Corintios 11:26)

Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga. Es una profecía de su segunda venida (1 Corintios 11:26)

Todos los creyentes tienen el derecho de recibir y deben buscar fervientemente la promesa del Padre, el bautismo en el Espíritu Santo y fuego, según el mandato del Señor Jesucristo. Esta era la experiencia normal y común de toda la primera iglesia cristiana.

Lucas 24:49; Hechos 1:4-8, Hechos 8:12-17, 10:44-46, 11:14-16, 15:7-9; 1 Corintios 12:1-31.

El bautismo de los creyentes en el Espíritu Santo se evidencia con la señal física inicial de hablar en otras lenguas como el Espíritu los dirija (Hechos 2:4).Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.

La santificación es un acto de separación de todo lo malo, y de dedicación a Dios. La Biblia prescribe una vida de "santidad sin la cual nadie verá al Señor". La santificación se opera en el creyente cuando éste reconoce su identidad con Cristo en su muerte y su resurrección, por fe se propone vivir cada día en esta unión con Cristo, y somete todas sus facultades al dominio del Espíritu Santo.

Romanos 12:1- 2; 1 Tesalonicenses 5:23; Hebreos 13:12.

La Iglesia es el cuerpo de Cristo, la morada de Dios por el Espíritu Santo, con el encargo divino de llevar a cabo su gran comisión. Todo creyente, nacido del Espíritu Santo, es parte integral de la asamblea general e iglesia de los primogénitos, que están inscritos en los cielos

a. Ser una agencia de Dios para la evangelización del mundo. (Hechos 1:8; Mateo 28:19-20; 19; Marcos 16:15-16)

b. Ser un cuerpo corporativo en el que el hombre pueda adorar a Dios. (1 Corintios 12:13)

c. Ser un canal para el propósito de Dios de edificar un cuerpo de santos en proceso de ser perfeccionados a la imagen de su Hijo. (Efesios 4:11-16 11; 1 Corintios 12:28, 14:12)

Nuestro Señor ha provisto un ministerio que constituye un llamamiento divino y ordenado con el triple propósito de dirigir a la iglesia en:

a. La evangelización del mundo. (Marcos 16:15-20)

b. La adoración a Dios. (Juan 4:23, 24)

c. La edificación de un cuerpo de santos para perfeccionarlos a la imagen de su Hijo. (Efesios 4:11, 16)

La sanidad divina es una parte integral del evangelio. La liberación de la enfermedad ha sido provista en la expiación y es el privilegio de todos los creyentes (Isaías 53:4, 5; Mateo 8:16, 17; Santiago 5:14-16)

La resurrección de los que han muerto en Cristo y su arrebatamiento junto con los que estén vivos en la segunda venida del Señor es la esperanza inminente y bienaventurada de la Iglesia (1 Tesalonicenses 4:16, 17; Romanos 8:23; Tito 2:13; 1 Corintios 15:51, 52)

La segunda venida de Cristo incluye el rapto de los santos, que es nuestra esperanza bienaventurada, seguido por el regreso visible de Cristo con sus santos para reinar sobre la tierra por mil años (Zacarías 14:5; Mateo 24:27-30; Apocalipsis 1:7; 19:11-14; 20:1-6)

Habrá un juicio final en el que los pecadores muertos serán resucitados y juzgados según sus obras. Todo aquel cuyo nombre no se halle en el Libro de la Vida, será confinado a sufrir castigo eterno en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda, junto con el diablo y sus ángeles, la bestia, y el falso profeta. (Mateo 25:46; Apocalipsis 19:20; Apocalipsis 20:11-15; 21:8)

"Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia" (2 Pedro 3:13)